|
Маска "Кам" (шаман):
Материал:авторская техника, мех соболя, медведя, волка, рог оленя, перья ястреба, раковины каури, ткань, металл, бисер, кожа.
Ручная работа
КАМ - целитель и жрец, обладающий сакральнами знаниями, посредник между людьми и духами. В круг его ритуальных обязанностей входило врачевание, добывание у духов - хозяев душ промысловых животных, скота или детей для бездетных супругов, удачи для охотника, усмирение непогоды, гадания, проводы души умершего в селение мертвецов, изгнание проникших к людям, поселившихся в доме злых духов, наделение жизненной силой амулетов, помыслового инвентаря, оружия и т.д.
Каждый элемент шаманского костюма служил магическим целям:
ШАПКА-ПТИЦА (куш-берюк) - головной убор южносибирских камов зачастую украшалась антропоморфным маскоидом - изображением главного духа - носителя силы шамана...
В виде птицы кам посещал другие миры, кроме этого, к его шапке прикреплялись перья тех духов-птиц, которые прилетают во время камлания и участвуют в обряде, а иногда вся шкура птицы играла роль главного охранителя и защитника шамана. При этом перья хищных птиц давали способность подниматься высоко вверх, а совиные - летать бесшумно. Железные бляхами часто обозначались солнце и луна, а раковинами каури - звезды. Глаза шамана закрывались подвесками, которые во врвемя камления "отгораживали" шамана от реальности среднего мира, но позволяли видеть духов...
МЕДВЕДЬ И ВОЛК почитались как священные обитатели тайги, часто выступали в роли "мать-зверя" - зоморфного двойника шамана и его души. Волк считался "собакой" шамана. Он мог отправляться на разведку или по приказу резать скот людей и даже других шаманов. Черный медведь - Кара айу - считается хозяином и покровителем солнечно-лунного Алтая. Медвежий и волчий мех, оленьи рога у сибирских народов служили оберегами от сгаза и болезней.
|
